La atmósfera del duelo significa que la pandemia ha frustrado en gran medida a la Duma, exactamente cinco décadas después de que los activistas se reunieron para inaugurar el Día de la Liberación de Christopher Street en Nueva York en marzo, en conmemoración del disturbio de Stonewall de 1969, lo sienten aún más profundo.
Para Em Panetta, de 22 años (que no es binario y toma el pronombre «ellos»), junio sería un momento significativo: su primera Duma.
«El año pasado, comenzando el verano pasado, fue un gran evento para mí, así que se suponía que este verano sería un momento muy solemne para mí, un tiempo para viajar a Nueva York (desde Filadelfia) y estar fuera de mi comunidad, en lugar de estar a un lado como lo hice yo. esto en los últimos años «, dijo Panetta CNN.
Panetta continuó: «Desde que se canceló la celebración del orgullo personal, ha habido una prueba un poco triste. Es difícil saber que casi tuvo esta experiencia especial «.
Tristeza. Es la opinión de Ethan Johnstone, 38, fundador y principal constructor de la comunidad.
Enlace al orgullo, una organización sin fines de lucro dedicada a mejorar la calidad de vida de las personas LGBTQ en la región del norte de Carolina del Norte, que también describe la ausencia de Pride este año.
«El orgullo me ofrece la oportunidad de ser mi verdadero ser y liberarme de la preocupación de si miraré de una manera particular o si necesito responder a comentarios u hostigamiento», dijo Johnstone. «El primer orgullo al que fui fue en Spartanburg cuando salí en trance. Entonces para mí es un evento basado en la autenticidad «.
«No tener este verano», agregó Johnstone, «da la impresión de que falta mucho de mi año: la emoción de prepararme y preguntarme qué ponerme y conocer gente. No hay arrepentimiento por todo esto «.
Una oportunidad política perdida
A veces la temporada puede ser más abiertamente política. No es difícil entender por qué: aunque al comienzo de su mandato, el presidente Donald Trump intentó convertirse en curador de los derechos LGBTQ: «(estoy) decidido a proteger los derechos de todos los estadounidenses, incluida la comunidad LGBTQ».
dicho en un comunicado de enero de 2017 – su administración no fue amigable con este grupo.
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Informe ProPublica 2019 En la historia de problemas LGBTQ de la administración Trump, «se han encontrado docenas de cambios que representan un cambio profundo en la forma en que el gobierno federal trata a más de 11 millones de lesbianas, gays, bisexuales y estadounidenses transgénero». Estos cambios incluyen la reversión, el abandono, la eliminación y la retirada de la protección LGBTQ en las áreas de empleo y atención médica a la justicia penal y la vida pública.
«El orgullo es una parte clave de nuestras actividades políticas», Kit Malone, de 45 años, abogado y educador.
ACLU de IndianaÉl dijo. «Establecemos contactos con otras organizaciones. Establecemos contactos con personas LGBTQ individuales que desean aprender más sobre sus derechos «.
En lugares como este
El país de Mike Pence, con una estructura de panal con conservadurismo, de modo que las experiencias extrañas a menudo se ven diferentes que en enclaves más avanzados, la importancia de Orgullo puede aumentar dramáticamente. Especialmente en ciudades pequeñas, un solo mes puede implementar de manera segura la consigna de muchos movimientos de derechos civiles:
visibilidad.
«Seguimos casi 20 celebraciones del Orgullo en el campo de Indiana. Pasan de un pequeño chutney en el refugio del parque a
Festival Spencer Prideque ha aparecido en las noticias nacionales y atrae a miles de participantes de toda la región «, dijo Malone (debido a Covid-19, el festival fue pospuesto).» Estas reuniones nos ayudan a localizar personas extrañas que pueden estar subestimadas, que pueden no tener lugares en que podrían celebrar con seguridad. »
«Cuando pienso en la cantidad de Orgullo cancelado», continuó Malone, «estas son las personas en las que pienso: personas que no viven cerca de una gran ciudad y que pueden no tener acceso a
bares gayquien puede sufrir un mayor nivel de aislamiento «.
Lejos de
Amigable con el medio ambiente, la simple presencia de la Duma puede tener valor político. El simpático Todd Leslie, de 71 años, se preguntó en la década de 1980 cuando viajaba con personas LGBTQ en edad universitaria para marchar en Florida, donde vive y más.
«Sé que suena estúpido hoy, pero estos niños, como los llamo, tuvieron que reunir mucho coraje para hacerlo», dijo Leslie. «Un año tomé un grupo para marchar en Jacksonville, lo cual es muy conservador. Estábamos en el parque y mucha gente protestó contra nuestra presencia. Los niños estaban nerviosos e incómodos, y así permanecieron hasta
Diques en bicicletas apareció. «(Dijo la última parte con una cálida risa).
Como Leslie ve, todo lo que se le puede quitar es político: «En el centro del Orgullo está la idea de no dar por sentado las cosas difíciles».
Orgullo, rediseñado
Las actividades al aire libre han sido canceladas. Pero esto no significa que el espíritu del Orgullo haya sido completamente frustrado. Como sucedió durante una pandemia,
algunas festividades se han trasladado a la red – Modo de espera imperfecto, pero habla por la inmunidad LGBTQ.
Por ejemplo, en mayo, New York City Pride anunció que sería
espectáculo de arrastre virtual de tres días del 19 de junio al 21 de junio con la participación de más de 100 artistas, incluidos los graduados de ‘RuPaul’s Drag Race’. Además, el actor y cocreador de «Schitt’s Creek» Dan Levy será uno de los cuatro grandes mariscales, y entre los artistas estarán la cantante Janelle Monáe y el actor «Pose» Billy Porter.
transmisión especial del 28 de junio.
En particular, la pandemia forzó otra conversación para mejorar la observación del orgullo.
Cincuenta años después, el evento «se convirtió en algo imposible de resolver a partir de muchos de los aspectos más insidiosos del consumo y el capitalismo», escritor y profesor de la Universidad Northwestern.
Steven Thrasher publicó en Twitter en abrildespués de los anuncios rechazaron las celebraciones personales del Orgullo.
«Necesitamos algo nuevo para enfrentar los desafíos del trabajo, el medio ambiente, el antirracismo y la economía de las personas LGBTQ», dijo Thrasher.
Durante décadas, el crítico de Orgullo, ya que solo aumenta la gama limitada de experiencias LGBTQ, cuán lleno de policías, ha inspirado festividades alternativas.
Después de años de bandera
DC Dyke March, que se celebró por primera vez en 1993 para abrazar el activismo de mujeres extrañas y enfatizar la fuerza clara
represa Como marcador político, regresó en junio del año pasado. No está afiliado a Orgullo. El objetivo es «centrar a las personas transgénero, monstruos, lesbianas y otros diques» ignorados por el movimiento LGBTQ dominante, como la página de Facebook en la reunión en línea de este año, Dykes Go Digital.
«Cuando pienso en la Duma, pienso en muchos Orgullos», Preston Mitchum, de 34 años, director de políticas de una organización sin fines de lucro con sede en Washington
URGE: Unirse en capital reproductivo y género, dijo CNN. «Tenemos orgullo negro. Tenemos Orgullo Trans. Tenemos orgullo juvenil. Me rompe el corazón porque no veo alegría, disfraces, amigos. Pero como no podemos tener este verano, espero que la gente entienda que las corporaciones no hacen que Orgullo sea grandioso. Comunidades si. «
Realmente parece ser un espíritu comunitario
algunos organizadores participan cuando recuperan las raíces de los activistas del Orgullo para apoyar las actuales protestas de Black Lives Matter contra la brutalidad policial.
Mitchum agregó: «Nada bueno resulta de una pandemia fatal que podría haberse prevenido. Al mismo tiempo, las personas tienen la oportunidad de reevaluar exactamente lo que necesitan de sus comunidades, y por sí mismas. Tienen la oportunidad de soñar de manera diferente. «
El robo es una forma de pensar en una pandemia. En solo unos meses robaron a tanta gente: carrera, vida,
placeres que son pequeños pero también grandes. Hay una intimidad oscura en todo esto, especialmente para algunos. Ser un monstruo en Estados Unidos significa conocer el mismo tipo de pérdida debido a años de intolerancia y negligencia sancionadas por el estado.
Sin embargo, ser extraño también es saber qué puede pasar después de esta pérdida: parentesco y relación que pueden trascender casi cualquier cosa.
