Ramadán: cómo el coronavirus cambió el mes sagrado para los musulmanes este año

Ramadán: cómo el coronavirus cambió el mes sagrado para los musulmanes este año

Esto es lo que las tradiciones se mantendrán y cómo otros pueden cambiar.

El Ramadán comienza la noche del 23 de abril y culmina el 23 de mayo. Durante 30 días, los musulmanes ayunan durante el día, una práctica que se considera uno de los cinco pilares del Islam. Pueden comer antes del amanecer y rápido después del anochecer todos los días.

Los musulmanes creen que su Libro Sagrado, el Corán, fue revelado al profeta Mahoma durante este mes sagrado. Además de abstenerse de comida y agua, también se les pide a los musulmanes que se abstengan de tener relaciones sexuales.

Durante el mes, los musulmanes también intentan practicar «zakat», o caridad, que es uno de los cinco pilares del Islam.

Segun 2017 cuestionario publicado por el Pew Research Center, el 80% de los musulmanes estadounidenses se adhieren al mes sagrado del ayuno.

La etimología árabe del Ramadán se refiere al calor extremo. El ayuno se convierte así en un proceso espiritual de quemar el pecado por las buenas obras.

Durante el Ramadán, se sirven dos comidas principales para comenzar y finalizar el ayuno durante el día. «Suhoor» se sirve y se come antes del amanecer, y «iftar» se sirve y se come después del atardecer. Por lo general, estas comidas se comen en reuniones grupales entre familiares y amigos.

Ramadán a la edad de coronavirus

Los lugares sagrados del Islam, incluidos La Meca y Medina en Arabia Saudita y la Mezquita Al-Aqsa en Jerusalén, estarán vacíos durante el Ramadán después de que las autoridades instruyan a los fieles a rezar en casa.

El complejo de la mezquita Al-Aqsa en Jerusalén, el tercer sitio más sagrado del Islam, también permanecerá cerrado durante el Ramadán, según informó el jueves el Consejo Islámico de Jerusalén.

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Para los musulmanes, una gran parte del mes sagrado consiste en oraciones nocturnas especiales llamadas «taraweeh» que tienen lugar todos los días en la mezquita y que realiza Imam, el líder de oración de la mezquita.

El imán Omar Suleiman, fundador y presidente del Instituto de Investigación Islámica en Yaqeen, históricamente, hay muchos fieles en la mezquita de Ramadán.

Pero Suleiman dijo que la oración nocturna se puede hacer en una mezquita o en casa, no hay diferencia de importancia entre ellos.

En un momento en que las personas ponen en cuarentena su hogar para evitar propagar el coronavirus, Suleiman dijo que quería alentar a los musulmanes a centrarse en los hábitos de oración individuales y transformar el aislamiento en una habitación interior.

«Cuando le dices a la gente, es bueno aprender hábitos de oración individuales ahora, las personas tienen dificultades para establecer una conexión porque están tan acostumbrados a rezar en una mezquita», dijo a CNN Suleiman, Adjunto de Estudios Islámicos de la Universidad Metodista del Sur.

Aún así, Suleiman dijo que estaba preocupado por cambiar a temporal culto virtual puede conducir a una clara falta de interés en la oración personal. Dijo que temía que cuando los musulmanes pudieran abandonar las pantallas y regresar a las mezquitas, no querrían hacerlo.
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«Hay algo en el abrazo y la oración juntos, estar juntos y mantener las formas rituales tradicionales de adoración», dijo. «Y no quiero perderlo porque lamentamos poner en cuarentena este Ramadán». No quiero que hagamos nada que perjudique la trayectoria más adelante «.

Ultimo dia

Eid al-Fitr, el último día del Ramadán, es considerado uno de los días más importantes para los musulmanes. El festival es conocido como el «festival de romper el ayuno».

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Durante el día, los musulmanes se reúnen en grandes espacios abiertos o mezquitas para oraciones especiales llamadas Salat al-Eid, seguido de un pequeño desayuno, la primera comida del día en un mes.

Los regalos generalmente se intercambian, y las limosnas también son una práctica común. Otra costumbre es usar ropa nueva para el día, lo que significa renovación espiritual.

La comida es una parte importante de Eid al-Fitr porque el banquete reemplaza el ayuno con miembros de la comunidad, familiares y amigos.

Hind Makki, un educador interreligioso de Chicago en el Instituto de Política Social y Entendimiento, le dijo a CNN que consideraba este Ramadán como un buen momento para la autorreflexión, a pesar de que el Ramadán es una experiencia puramente comunitaria.

«También podemos volver a la idea de que el Ramadán es un retiro espiritual», dijo. «Y debido a que todos estamos en nuestros hogares, la mayoría de nosotros no siempre tenemos que estar en línea», dijo.

A pesar de esto, Makki dijo que planea asistir a iftars virtuales. Ella dijo que al menos le daría la oportunidad de interactuar con otros cuando interrumpía su ayuno nocturno.

CNN Ryan Prior y Doug Criss, Mostafa Salem y Hamdi Alkhshali contribuyeron a este informe

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