Panchen Lama: El niño elegido para ser una figura espiritual tibetana desapareció en 1995. China dice que tiene un título en trabajo

Panchen Lama: El niño elegido para ser una figura espiritual tibetana desapareció en 1995. China dice que tiene un título en trabajo

Desde entonces, Gedhun Choekyi Nyima nunca ha sido escuchado desde entonces, pero el martes, China declaró que era un graduado universitario con trabajo y que ni él ni su familia querrían perturbar su «vida normal actual».

Los breves comentarios del portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores de China, Zhao Lijian, durante las sesiones informativas periódicas de prensa ofrecen una ventana poco común sobre la vida aparente de los 31 años de edad.

Gedhun Choekyi Nyima fue identificado por el Dalai Lama, un líder espiritual tibetano, como el undécimo Panchen Lama en 1995, seis años después de la muerte de su predecesor. Pero Beijing lo rechazó y rápidamente le ofreció a su propio candidato, Gyancain Norbu, quien según el gobierno chino es el «verdadero» Panchen Lama.

Al instalar su propia elección como Panchen Lama y desapareciendo Gedhun Choekyi NyimaChina ha escapado de convertirse en otra figura importante de la oposición en forma del Dalai Lama que ha vivido en el exilio desde su fuga del Tíbet controlado por Beijing en 1959. Las autoridades chinas lo condenan regularmente y lo culpan de todos los disturbios tibetanos. Desde que se convirtió en adulto, Gyancain Norbu ha desempeñado un papel cada vez más importante unirse a un importante cuerpo político chino y a menudo ocurre en eventos importantes en Beijing.
No se sabe si Gedhun Choekyi Nyima sabe que ha sido elegido como Panchen Lama. En un comunicado de esta semana En el 25 aniversario de su desaparición, el gobierno tibetano en el exilio declaró que «el secuestro de China por parte del Panchen Lama y la negación forzada de su identidad religiosa y el derecho a practicar en su monasterio no es solo una violación de la libertad religiosa, sino también una violación grave de los derechos humanos».

El secretario de Estado de Estados Unidos, Mike Pompeo, también condenó la «persecución china» de Gedhun Choekyi Nyima y pidió a Beijing que «publicite la ubicación del Panchenama Lama» y respete la libertad de religión de los tibetanos.

El objetivo más importante de Panchen Lama desde la perspectiva de Beijing es el papel que desempeña tradicionalmente en la identificación de la reencarnación del Dalai Lama, adorada como un dios vivo por los budistas tibetanos. Con el actual titular de este título, Tenzin Gyatso, que ahora tiene 84 años, existe una buena posibilidad de que se necesite un sucesor más pronto que tarde.

Beijing ha dejado en claro durante años que tiene la intención de controlar este proceso controlando las dos figuras más importantes del budismo tibetano. «La reencarnación de los budas vivos, incluido el Dalai Lama, debe estar de acuerdo con las leyes y reglamentos chinos, y obedecer los rituales religiosos y las convenciones históricas», representante de un estado oficialmente ateo. dijo el año pasado cuando el Dalai Lama fue hospitalizado debido a una infección en el pecho.
Ley adoptada en 2007 estados esa reencarnación de un Buda vivo es «el tema de una solicitud de aprobación».

Por su parte, el actual Dalai Lama dijo que su sucesor podría ser encontrado fuera del Tíbet, y también sugirió que podría no renacer en absoluto, lo que lo convierte en la última persona en usarlo. En los últimos años, ha decidido secularizar al gobierno tibetano en el exilio, transfiriendo el poder no religioso a personas políticas, lo que contrasta claramente con la sociedad teocrática que una vez gobernó el Tíbet por sus predecesores.

Los manifestantes pro-tibetanos sostienen fotos de Gendun Cheokya Nyima (reconocido por el Dalai Lama como el 11º Panchen Lama) durante una manifestación frente al consulado chino en Barcelona el 17 de mayo de 2013.
En 2011El Dalai Lama condenó el intento del gobierno chino de interferir, diciendo que «la persona que reencarna tiene la autoridad legítima exclusiva sobre dónde y cómo renace, y cómo reconocer esta reencarnación».

«Es una realidad en la que nadie más puede forzar o manipular a una persona», dijo el Dalai Lama. «Esto es particularmente inapropiado para los comunistas chinos que claramente rechazan incluso la idea de vidas pasadas y futuras, y mucho menos el concepto de la reencarnación de Tulkus, que interfiere en el sistema de reencarnación, especialmente la reencarnación del Dalai Lamas y el Panchen Lamas».

Sin embargo, independientemente de lo que decida el Dalai Lama, muchos observadores esperar que se presente un sucesor, ciertamente por Beijing y probablemente por la comunidad de emigrantes tibetanos, creando una situación similar a la de dos Panchen Lamas y empeorando la división de quién puede dar forma al futuro del budismo tibetano.

CNN Steven Jiang contribuyó a este informe.

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